我从《道德经》里,以自然这个核心的道家哲学思想,“寻章摘句”,抽取出了一则短小精悍的《自然经》,独立成篇,进行了解读。

依然保持了《道德经》上下两篇的体系。上篇讲天之道,下篇讲人之道。人之道中,又一分为二:圣人之道和治国之道,或者治身之道和君王之道。

解读完了,听者会基本了解,但可能还是觉得,天道幽远,圣人高尚,君王治国,和我们有什么关系呢?我能从中弄到什么好处呢?好像和咱一点关系都没有。有天道,有圣人,有君王学习、运用大道就行了,我们升斗小民,只管过好自己的小日子就得了。

对了,学些这些“道理”,其实也就是运用到我们日常的小日子上,可以更加过好自己的小日子。

我们身处在一个周围都是人的世界。要过好小日子,我们要学会自我管理,要学会管理子女和家人,要学会和自己、家人以外的社会上的人,为人处世,和他们打交道的管理。

就好像天道管理天地,君王管理国家一样,同样的大道哲学智慧,我们是可以用来管理自身、家庭和处世的。人生无处不管理。为什么一定要逆来顺受呢?为什么一定要忍气吞声呢?为什么一定要躲避呢?为什么要去恣意妄为呢?有没有更好的方式、做法呢?

这就是我们要借鉴大道、天道、圣人之道、治国之道的地方。

《自然经》全文:

人法地,地法天,天法道,道法自然。希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。是以圣人欲不欲,不贵难得之货。学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。太上,不知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。

《自然经》——摘自《道德经》

有了对《自然经》的学习领悟,接下来我会讲道家的另一个核心哲学概念——无为。

自然加上无为,无为而不为,如果能够领悟,融会贯通,那么《道德经》、道家的思想,就算掌握了50%了。